Colli, traductor de Aristóteles y Kant, y Montinari, filólogo especialista en alemán, además de funcionario del partido comunista italiano, emprendieron la tarea de establecer unas obras completas crítico-históricas en lengua italiana, una enorme laguna para el conocimiento del pensamiento esotérico y exotérico de N. En sus criterios de edición, C&M establecen los textos a partir de TODAS las ediciones disponibles (no la última, no la que reconoce N. como la final) de los manuscritos previos y borradores de la obra, e incluso de las modificaciones y correcciones en las galeras de N. A esto se le suma un riguroso aparato crítico y erudito para mejor acceso del lector. El método podría denominarse de "positivismo piadoso". Esto, que debería ser un canon para cualquier edición de un clásico, en esa época fue revolucionario. Así son, por ejemplo, las obras completas de Marx&Engels (las MEGA 1 y 2) o las de Kant y Goethe, que fueron modélicas para C&M. La edición se completaba con un breve esquema cronológico, noticias sobre los textos y las notas eruditas. "Establecer" un texto es eso: mantener la fidelidad de un texto en los niveles filológicos, doxográficos y biográficos. No sé si los autores posmodernos franceses "leyeron" a N. desde la edición C&M, en Francia fue una publicación caótica y pooco rigurosa.