En el presente artículo me propongo, por un lado, mostrar el estrecho vínculo que la noción nietzscheana del Übermensch tiene con el cuerpo y con el mundo terrenal, y por otro lado, indagar la influencia que dicho concepto recibe del contexto literario, filosófico, político y científico del siglo XIX. Esto último no sólo revela la relación del pensamiento nietzscheano con su época sino también devela el carácter innovador del mismo. Así, el cuestionamiento del sujeto concebido por la metafísica tradicional y su sustitución por el Übermensch son una clara manifestación de la fuerza creadora del filósofo alemán.